La tercera guerra mundial ya empezó hace tiempo “afirma analista de geopolítica y medios, que señala que está siendo de una manera más moderna que en la primera y en la segunda Guerra Mundial.
En este momento, prácticamente el mundo entero se encuentra en una escala y ataques a la población.”
“Asía utiliza unos movimientos muy diferentes a los occidentales”, estos están alargando la situación porque ya han ganado y ahora sólo tienen que esperar, mientras que EEUU y Europa ya ha perdido y están buscando un pacto más favorable.
“Europa es la gran víctima del mundo anglosajón” afirma. Ucrania tiene una doble guerra porque está siendo una guerra civil y una guerra proxi, donde ha habido una intervención EEUU debido al uso de armamento que el soldado de a pie ucraniano no podría usar, está siendo una guerra de la OTAN contra Rusia.
La idea de que la Tercera Guerra Mundial no solo ha comenzado, sino que se está librando de manera muy diferente a los conflictos bélicos tradicionales, es una teoría que está ganando adeptos entre los analistas de geopolítica.
Según expertos en la materia, esta guerra no se caracteriza por las batallas campales o bombardeos masivos que definieron a las dos guerras mundiales anteriores, sino que se está llevando a cabo a través de medios tecnológicos, económicos, y psicológicos, afectando directamente a la población civil a una escala global.
Una de las características distintivas de este nuevo tipo de conflicto es la diferencia en las estrategias utilizadas por Asia y Occidente. Mientras que países como China y Rusia parecen emplear tácticas de guerra híbrida, incluyendo ciberataques, propaganda y guerra económica para extender su influencia sin recurrir al conflicto armado directo, Estados Unidos y Europa parecen estar en una posición defensiva. Según algunos analistas, Occidente ya ha perdido en ciertos frentes y busca ahora negociar condiciones que puedan mitigar las consecuencias de esta derrota prolongada.
Otro punto que surge en las discusiones es el papel de Europa como una especie de “víctima” de las ambiciones del mundo anglosajón, especialmente en el contexto del conflicto en Ucrania. Este país, que se encuentra en el límite de las esferas de influencia de Rusia y Occidente, está experimentando una doble guerra: una interna, que puede ser vista como una guerra civil, y otra externa, que ha escalado a un conflicto proxi entre la OTAN y Rusia. La presencia de armamento avanzado, que supuestamente supera la capacidad de las fuerzas armadas ucranianas, sugiere una fuerte intervención de Estados Unidos y sus aliados.
El impacto de este tipo de guerra es vasto y se siente en la economía, la seguridad, la política interna de los países involucrados, y la estabilidad global. La guerra económica, por ejemplo, se manifiesta en sanciones, tarifas y la lucha por el control de recursos esenciales como la energía y las materias primas. La guerra cibernética y la desinformación juegan un papel crucial en la manipulación de la opinión pública y la desestabilización de gobiernos.
Este tipo de análisis nos lleva a reconsiderar lo que entendemos por “guerra” en el siglo XXI y cómo las naciones pueden protegerse de amenazas que son menos visibles pero igualmente destructivas. La necesidad de una nueva diplomacia y estrategias de defensa es imperativa en este contexto de guerra no convencional donde los frentes de batalla son omnipresentes y omnipotentes.
El control del miedo ha sido un instrumento político de gran relevancia a lo largo de la historia, particularmente en regímenes autoritarios.
Mario Conde, una figura controvertida en la historia de España, ha sido tanto vituperado como defendido en diversos contextos.
A través de una entrevista reciente, Mario Conde expone su visión sobre el poder, la libertad y el sistema económico actual, aportando una reflexión profunda sobre cómo estos elementos afectan la vida cotidiana de las personas.
Mario Conde es una figura que ha pasado de ser uno de los hombres más poderosos de España a convertirse en un crítico abierto del sistema de poder del país. Conde, ex presidente del banco Banesto, fue encarcelado bajo acusaciones de apropiación indebida y falsificación de cuentas, entre otros cargos. Sus experiencias en el mundo empresarial, bancario y judicial de España le han proporcionado una visión interna de cómo funciona el poder en el país.
Conde afirma que el miedo es un valor político esencial en regímenes autoritarios y que, vencer el miedo, es esencial para ganar libertad. Esta herramienta ha sido utilizada para controlar a la población, manteniéndola en un estado de sumisión y conformidad. Según Conde, vivimos en un mundo donde el miedo es inculcado constantemente, afectando la capacidad de las personas para actuar libremente y pensar de manera crítica.
La libertad, según Conde, se define tradicionalmente como la capacidad de una persona para decidir sin restricciones. Sin embargo, esta libertad está limitada por factores económicos, sociales y políticos. En la entrevista, Conde señala que la libertad real está en declive, especialmente en el contexto actual, donde la tecnología y la vigilancia estatal están cada vez más presentes.
Mario Conde describe el sistema de poder como una hidra de tres cabezas: el poder político, la banca y los medios de comunicación. Estas entidades, aunque aparentan ser independientes, están intrínsecamente interconectadas y trabajan juntas para mantener el control sobre la sociedad.
El poder político necesita la financiación y el respaldo de los bancos, así como la influencia de los medios de comunicación para mantenerse en el poder.
Los bancos, según Conde, tienen un poder significativo para influir en decisiones políticas y económicas, condicionando la vida de las personas y las empresas a través del control financiero.
Medios de Comunicación
Los medios de comunicación juegan un papel crucial en moldear la opinión pública y en promover la agenda del poder político y financiero. Al estar financiados por estos entes, su independencia es cuestionable.
Este sistema de poder se mantiene a través de un entramado de intereses y lealtades mutuas. Por ejemplo, los bancos financian campañas políticas, los políticos regulan a los bancos y los medios de comunicación promueven a los políticos que favorecen a los bancos.
Conde aborda la problemática de la inflación, describiéndola como un robo del valor del trabajo. Argumenta que, aunque la gente trabaja igual, su capacidad de compra disminuye, lo que indica una manipulación deliberada del sistema económico.
El dinero, según Conde, ha dejado de ser simplemente un instrumento de valor, transformándose en una herramienta de poder real que puede desestabilizar países. Esta creación descontrolada de dinero contribuye a la inflación y afecta negativamente la estabilidad económica.
Conde destaca la creciente desconfianza en la clase política y su incapacidad para proporcionar respuestas satisfactorias a los problemas actuales. Esta desconfianza, según él, surge porque la clase política ha perdido credibilidad y se percibe como parte del sistema que oprime y limita la libertad de las personas.
Para Conde, es crucial que la juventud se despierte y se dé cuenta del control que ejerce el sistema sobre sus vidas. Aboga por una mayor concienciación y participación activa en la política y en la lucha por la libertad y la justicia social.
Conde cree que es posible luchar para cambiar el sistema, aunque reconoce que es un proceso extremadamente riesgoso y difícil. Para lograr un cambio verdadero, es necesario que las personas comprendan la realidad del sistema de poder y busquen alternativas que promuevan una mayor libertad y justicia.
Mario Conde ofrece una perspectiva crítica y profunda sobre el sistema de poder actual, destacando la interconexión entre el miedo, la libertad y los diversos entes de poder. Su análisis invita a una reflexión sobre la necesidad de despertar y actuar para recuperar y proteger la libertad individual y colectiva en un mundo cada vez más controlado y vigilado.
Somos una organización sin fines de lucro que no pertenece a ningún dogma, religión o partido político. Somos 100% independientes.
Queremos alcanzar la masa crítica necesaria para quebrar este sistema perverso de esclavitud y muerte a todos los niveles.
Sabemos que no es una tarea sencilla pero la unión hace la fuerza, la fuerza hace a la voluntad y con voluntad y fuerza se hace lo que se desea en mente y corazón y así podremos manifestar nuestra realidad. Nur para todos.
