El informe describe una serie de eventos históricos y teorías que involucran a la familia Rothschild, su influencia en la política y la economía mundial, y el establecimiento del Estado de Israel.
A continuación, se detallan los principales puntos expuestos en el texto:
Alois Hitler y la Familia Rothschild:
Cambio de Nombre de los Rothschild:
Influencia de los Rothschild en el Sionismo y el Estado de Israel:
Tratado de Versalles y la Economía Alemana:
Financiamiento de Hitler y la Segunda Guerra Mundial:
Movimiento Sionista y la Creación del Estado de Israel:
Conflictos en Palestina y la Nakba:
Origen de los Judíos Asquenazíes y su Relación con el Sionismo:
El informe proporciona una narrativa que combina hechos históricos con interpretaciones y teorías sobre la influencia de ciertas familias y grupos en eventos mundiales significativos.
El informe sugiere que las élites globales están buscando establecer un gobierno mundial único, similar al descrito en “Los protocolos de los sabios de Sion”.
Este gobierno estaría compuesto por un consejo de sabios que asesorarían a un líder mundial con un linaje especial. Se argumenta que Suiza, con su particular sistema de gobierno, podría estar actuando como un laboratorio para este modelo de gobierno global.
El gobierno de Suiza, conocido como Consejo Federal, es único en su estructura y funcionamiento. Está compuesto por siete miembros que comparten el poder y lideran el país colectivamente. Cada uno de estos miembros asume el rol de líder por un año de manera rotativa. Este sistema se compara en el texto con el consejo de sabios mencionado en “Los protocolos de los sabios de Sion”, aunque con la diferencia significativa de que en los protocolos se menciona un líder perpetuo con un linaje especial, mientras que en Suiza el liderazgo es temporal y rotativo.
Suiza alberga muchas organizaciones internacionales influyentes, como el Foro Económico Mundial en Davos y el Banco de Pagos Internacionales en Basilea. Además, la sede europea de la ONU también se encuentra en Suiza. Esto le da al país una posición estratégica y significativa en la política y economía globales, lo cual el texto interpreta como una evidencia del control y la influencia que las élites globales ejercen desde este país.
El texto señala que la simbología en Suiza está fuertemente vinculada a sociedades secretas como los Templarios y la logia masónica rosacruz. Se menciona la ciudad de Solothurn como un ejemplo de simbolismo esotérico, donde el número 11 aparece recurrentemente en su arquitectura y urbanismo. Este número es interpretado como un símbolo masónico que representa portales y poder.
El texto postula que las élites están utilizando el sistema de gobierno suizo como un modelo para perfeccionar un gobierno único mundial. Se sugiere que la concentración de organizaciones internacionales en Suiza y su particular sistema de gobierno sirven como un ensayo o simulacro para un eventual gobierno global, siguiendo los principios descritos en los “protocolos”.
El sistema de gobierno suizo, con su Consejo Federal y su papel en la política internacional, es presentado en el texto como un modelo que las élites podrían estar utilizando para experimentar con la idea de un gobierno único mundial. La influencia de sociedades secretas y la simbología esotérica en Suiza refuerzan esta teoría, según el informe.
El informe aborda un tema controvertido y complejo: el uso de las religiones para manipular y controlar a las personas, y cómo figuras históricas como el Rey Salomón han sido interpretadas de diversas maneras a lo largo del tiempo.
Se presenta una visión crítica del papel de las instituciones religiosas, especialmente del Vaticano, y se explora la relación entre religión, ocultismo y poder.
El informe sostiene que las religiones se utilizan actualmente para manipular la percepción y las acciones de sus seguidores.
A pesar de reconocer la validez y el respeto que merece la práctica religiosa individual, se cuestiona la integridad de los orígenes de las religiones y la veracidad de sus figuras prominentes.
El Rey Salomón es presentado como una figura dual: un rey sabio y justo en las tradiciones religiosas, y un poderoso mago y ocultista en las tradiciones esotéricas. Según el texto, Salomón comprendió los misterios de la cábala y practicó la nigromancia, lo que lo convirtió en un maestro en tratos con el inframundo. Sus conocimientos y textos han sido fundamentales para diversas sociedades secretas y tradiciones mágicas.
La Mesa de Salomón, un objeto sagrado buscado por numerosas culturas y sociedades secretas, simboliza el poder y los secretos ocultistas que se le atribuyen. La influencia de las ideas cabalísticas de Salomón en la masonería se menciona como un ejemplo de cómo estas tradiciones esotéricas se han fusionado con el catolicismo y el Vaticano, creando una simbología y prácticas que generan dudas sobre la naturaleza del Dios que adoran en la actualidad.
El texto argumenta que los conocimientos ocultistas y esotéricos de Salomón, como el sello de Salomón y diversos grimorios, siguen siendo utilizados por magos y sociedades secretas modernas para manipular la realidad y ejercer control. Estos conocimientos, según se afirma, están reservados para una élite que utiliza la magia ritual para gobernar y construir un mundo ideal basado en principios esotéricos.
El documento plantea preguntas inquietantes sobre la relación entre religión, poder y ocultismo. Sugiere que figuras históricas como el Rey Salomón y las instituciones religiosas como el Vaticano podrían tener un papel en la manipulación de la realidad y el control social a través de conocimientos ocultos. La idea de que el Vaticano posee secretos esotéricos y ritualísticos plantea la posibilidad de una conexión profunda y oculta entre las religiones y las sociedades secretas.
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Queremos alcanzar la masa crítica necesaria para quebrar este sistema perverso de esclavitud y muerte a todos los niveles.
Sabemos que no es una tarea sencilla pero la unión hace la fuerza, la fuerza hace a la voluntad y con voluntad y fuerza se hace lo que se desea en mente y corazón y así podremos manifestar nuestra realidad. Nur para todos.
